唐僧师徒西游取经以来，见过万里长征的塔寺和庙院并不少，但在铜台府地灵县，却遇到了一个深重的庙宇。

铜台府的寇大善东谈主，家伟业大，但为富善仁，立下了要珍爱管待四方僧众——万僧不拒的雄心。

一万名僧东谈主中，终末的四名，即是唐僧师徒。寇大员外特殊好善，好事圆满后，却遭受歹东谈主的残害，自行去了地藏王菩萨的翠云宫报到。

好在孙悟空神通刚烈，踢天弄井三界诸神都给他雅瞻念，一次九泉之下出行，地藏王菩萨便给寇大善东谈主又增添了12年阳寿。

亦然在西天灵山近邻的铜台府地灵县，唐僧师徒西行取经中，遇到了一座破落的庙宇和倒塌的千牌楼，落有灰尘的牌匾上头，写着4个大字——“华光行院”。

四大名著《西纪行》原著第96回，“寇员外喜待高僧，唐长老不贪荣华”一章节中描摹到：唐僧告诉门徒们，华光菩萨是火焰五光佛的门徒，因清剿毒火鬼王，降了职，化作五灵显官，此间必有庙祝。

全球都不曾思到，进去这座院过期，不仅莫得华光菩萨或五灵显官的庙院，反而是愈加孤寂的一番风光：但见廊房俱倒，墙壁王人倾，到处杂草丛生，根蒂见不到东谈主影和神迹。

“屋漏偏逢连黯澹，船破又遇顶头风。”唐僧师徒正本思在此借宿过夜，不仅莫得容身之处，偏巧又遇到了澎湃大雨。

吴承恩真挚在西纪行中描摹唐僧师徒今日的处景时，颇是隐衷凄厉：几东谈主挤在破房之下，挑选了一处拼集能够隐没风雨的场合。又不敢大声话语，只怕惊动妖邪来作乱，坐卧难安，整夜未眠。

华光菩萨是谁，他所从的师父火焰五光佛是谁？为何华光菩萨剿灭了毒火鬼王不升反降，乃至成为五灵显官，之后，他的谈场行院，为何凋敝残骸至此？

西游据说中，唐僧师徒在华光行院中经验的这紧记的整夜，有诸多不明之谜，可惜吴真挚用了14个字“咦！真个是：泰极还生否，乐处又逢悲”后，便话锋一溜，只字再不谈这些话题。

有东谈主或者以为供奉华光菩萨或五显灵官的寺庙，并未几。其实否则！

“五显者，五行五气之化也”。

中国的传统文化里有说法称：华光菩萨、华光天王，五显灵官、三眼灵官、马王爷、马天君、灵官马元戎等称呼，应是吞并个东谈主。

传统《周易》文化中讲：南边五行属火，对应着天干地支丙、丁和巳、午，其色属红，四季为夏，东谈主伦五常属“礼”，对应的东谈主体脏腑为心和血。

相传南边火德一炁，曾化生东谈主间的赤帝，也就是炎帝神农。

华光菩萨又是什么来历呢？

从华光菩萨的名字中不错看出，“华”和“光”二字，五行均从木火二德。他拜的师父是火焰五光佛，也从火德。

在明朝的《五显灵官大帝华光天王传》贵府中，有一段这么的纪录：华光大帝原是灵山大雷音寺殿上的一盏佛灯，因千万年凝听佛法，瓦解大神通。因烧死毒火鬼，违犯了佛家体恤为怀的教义，被贬入尘世，后又转世到不雅耳山娘娘腹中。

有说法称，华光菩萨正本是如来佛祖身边的“至妙祥瑞”，因为性烈如火，烧死毒火（独火）鬼王，违犯了佛祖体恤为怀设教的教义，因此被贬下尘世。

华光菩萨形成五团火花，转世到了马家，生下来就有三只眼，也就是其后民间所称的“三只眼的马王爷“。

马王爷降生三天后就会打架，又因秉性懆急，为报父仇，杀死了龙王，为救母亲，又大闹地狱，还偷了紫微大帝的金枪，收下五百火鸭，降乌龙大王，火烧南天门，大北天兵天将等，惹下不少祸端 。

马王爷天然天生浮躁，性格火爆不羁，却也不乏好汉豪举。玉皇大帝念其任性、质直、果敢，便让他作念了真武大帝的部将，又封为火部戎马大元戎。

民间以为“华光”是“火星”，是“离火之精”，因此，把马王爷也作为“火神”来珍摄。

正本的华光菩萨，属于释教；但其受贬后原灵转世转修成了天廷和玄门圣人，敬奉华光菩萨的谈场，处于西天灵山之下，因此，华光行院其后残骸凋敝，也能贯通！

民间常说：不给点激情，你就不知谈马王爷的狠恶，不知谈马王爷有几只眼，来警告有的东谈主不知谈高天厚地！

马王爷其后成为玄门中神通刚烈的四大护法元戎之一，寰球各地敬奉马王爷的庙宇和神像的场合，不在少数。

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